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    徐元佐的身份放在那里，就像是一柄双刃剑。

    一方面他的确借用了徐阶的金大腿，在松江横冲直撞也没人敢吱声。另一方面，他也失去了自己的财产权。

    这个时代，只要父亲在，儿子就不存在私产，最多藏点私房钱。所以徐元佐赚来的银子，无论黑白，理论上都是徐璠的。而徐璠、徐琨、徐瑛无论获利多少银子，一样得上交徐阶。

    这就是父权社会。

    五四之后，许多半吊子文人将族权与父权混为一谈，结果就出现了族长对宗族成员的人身财产有控制权的谬论。

    实际上华夏的宗族权力仅限于祭祀，经营祭田。

    族长出于大宗，而大宗的概念并非势力大，而是嫡系长房者为大宗，余子为小宗。虽然嫡系长房在起点上占据了大量家族资源，但是两三代后，这种优势就未必能够保存了。许多小宗因为人口少，不分家，反倒财力、势力远胜于大宗。

    这种情形之下，哪个势家肯让宗族控制自己的家产？

    最简单的办法就是自己立庙，供奉祖宗，自成宗族。

    如今的徐家就是如此。徐阶一脉出自曾祖徐贤的第三子，如果论宗族的话，徐阶一脉无论如何不可能是大宗。

    在这种规则之下，徐元佐并不愿意将财产放在自己名下：这样会失去控制权。

    不过他却可以给弟弟置业。

    徐良佐跟徐阶、徐璠没有关系，他是徐贺的儿子。徐阶势力再大，也不可能侵吞族亲的家业。而徐贺已经被徐元佐视作庸人，根本不放在心上。弟弟年纪还小，根本不懂事——也根本不会知道自己有多少家产。

    所以徐元佐另外取了五千两，便以徐良佐的名义收买土地。无论是滩涂、山岗、土丘、良田、桑园……只要有人肯卖，价格合适他就肯买，一路朝着唐行推进。

    朱里是他的根系所在，而唐行则是未来的主干。

    基于这个原因，甘成泽代表的浙兵也是往东面买地。尽量靠近唐行。

    唐行镇将成为青浦复县的治所，这点徐元佐早就灌输给了罗振权等人。所以罗振权和朱里少年们有了银钱，也是会考虑往唐行方向买地。

    从朱里到唐行，直线不过十五里。人家过得好好的。谁没事卖地？结果就是徐元佐投入的这笔银子，硬生生将唐行朱里一带的地价炒高了三五成！

    徐元佐反应过来的时候，只好讪讪收手。难不成还跟手下抬价，叫外人占便宜么。又因为江南土地实在紧俏，许诺给甘成泽的三千两置地费。只花了一千两就花不出去了。其他两千两，自然归在徐元佐的私账上，择机再用。
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