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    毋小其成，俾天下国家无所往而不得其当者广之。

    故君子毅而遂、蔼而深、智而察、信而谌，渗漉若时雨，铿鍧若雷电，勤学不知老。

    其所追求的，是智、仁、勇、艺。

    理天下国家于弟靡波流之会，而补天地人物之缺陷，于帖耳寒心之秋也。

    这何其困难？要求何其之高？

    所求之智，则破古今，通天人之智也；

    所求之仁，则庇民物，等覆载之仁也；

    所求之勇，则夷患难，振侮辱之勇也；

    所求之艺，则正制度，详品节之艺也。

    如今，他似乎明白了。

    人存然后有国，师存然后有人，道存然后有师，性存然后有道。

    人道，是师传道，进而维护的，而传道所要的，便是人性。

    天命之谓人性，率性之谓道路，修道之谓教师。

    是故君子不可以不知‘道’，不可以不尽‘性’。

    唯天下至诚为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

    做到如此，此此之谓‘知道’也，此之谓‘尽性’也。

    他没能做到‘尽性’，所以受到了种种浮躁情绪的困扰，进而影响了他自己的进境，导致曾经克服了的瓶颈再度出现。

    如今，随着李启越来越近，他终于再度获得了昔日在太学研究时那种平静的心态。

    柳君逸的道基，是他的道心。

    心定了，道基就定了。

    他受人道之名，担任指挥，负责获取先锋之战的胜利。

    受命者直前，则上不畏敌掣其肘，下不畏群口腾其谤。

    上不畏敌掣其肘，则智断足以自决。

    下不畏群口腾其谤，则穷劚事之根株然后已。

    于是，一切根株得之。

    是啊，重点就在这里。

    他是人道，所求的自然是‘人和’。

    何谓人和？

    众人一心，千里一室，万里一堂，内外同一气象，上下同一精神，是以‘人和’。

    但是，当众人为他深信不疑，主动为他赴死争取时间之际，他却在自怨自艾，在担忧自己做不到……

    上下不能一心，所以人和崩裂，自然不能成事。

    体会到这些，随着李启的位置越来越近，速度越来越快，柳君逸反而越来越平静，甚至闭上了双眼。

    感受到了。

    虽然闭上了眼睛，但他的目光，他的力量往外蔓延而出，

    天行健，君子以自强不息。

    健而不息，天之运也，自强而成，德者君子之事也……

    不对，这句话是错的。

    健而不息，天之运？

    健而不息，人之运也！

    柳君逸双目睁开，猛的起身。

    如今，困难当前，守土之大义在身。

    惮艰之大，则义气举。

    君子守义，守节，守土，自当不息！

    心中迷惘顿时消除，道心通彻。

    虽然现在不是突破的最佳时期，突破之后也不是最好的状态，还会对以后的道途产生影响，导致他无法一直‘完美’。

    但无所谓——

    五品达成。

    也是在这个瞬间，李启携带着雷霆万钧之势，猛的砸在了甘松城之上。

    李启赶到了。

    就在李启赶到的那一刹那，他猛的降落在甘松城外，正在试图拆毁城墙的那一瞬间，柳君逸也突破了。

    两人的气息交机，刹那之间都意识到了对方的存在。

    还真是……巧合。

    (本章完)


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